(TFP – John Horvat II) – La dernière mode dans la gouvernance de l’Église est l’Église synodale. Il met en vedette des membres du clergé et des laïcs de l’Église qui se réunissent pour discuter des besoins et des désirs du « peuple ». Il est demandé à chacun d’être particulièrement attentif à ce que dit « l’Esprit ».

C’est pourquoi cette Église synodale se considère comme une Église à l’écoute. Tout le monde doit écouter davantage et parler moins. Rien ne pourrait être plus démocratique et accommodant. Tout le monde, tout le monde, tout le monde devrait avoir une voix dans l’Église synodale du pape François.

C’est ainsi que cela est censé fonctionner en théorie. Cependant, ce n’est pas ainsi que cela fonctionne dans la pratique.

Un message ignoré

Les gens, en particulier les jeunes, crient pratiquement ce qu’ils veulent pour renforcer leur foi. Et les responsables de l’Église « synodale » les ignorent. Personne n’écoute.

Il semble que le processus d’écoute soit un peu plus complexe que ce qui apparaît à la surface. Cela dépend du message et de la recherche du bon « Esprit » (ou « esprit »).

Il faut un prélat courageux pour écouter ce que certains considèrent comme un message indésirable.

Un évêque s’exprime

L’évêque néerlandais Johannes Hendricks de Haarlem-Amsterdam est l’un de ces responsables qui n’a pas peur de lire les signes des temps et de repousser les courants dangereux à l’intérieur de l’Église.

Dans une interview accordée au journal allemand Die Tagespost, Mgr Hendricks a déclaré qu’il n’avait aucun doute que « l’Esprit Saint est à l’œuvre » parmi les jeunes de son diocèse. Et il est à l’écoute de ce qu’ils ont à dire.

Il rapporte avec joie que les jeunes catholiques « surgissent de nulle part » et cherchent les racines de la foi, en particulier les liturgies plus traditionnelles. Beaucoup de convertis ne viennent même pas de familles catholiques. Certains étaient musulmans. Beaucoup partagent leur foi avec des amis et les amènent dans l’Église.

Désorientés par un monde postmoderne d’incertitude, les jeunes recherchent la communion, la vérité et la foi. La ligne de conduite évidente serait de faciliter l’action de la grâce de Dieu dans leurs âmes en leur donnant la tradition qu’ils désirent. L’évêque Hendricks les aide dans cette voie.

S’engager sur la mauvaise voie

Cependant, l’évêque ose aussi noter que cette nouvelle orientation est contraire aux tendances de la synodalité qui s’impose aujourd’hui à l’Église.

Il note que ces catholiques plus âgés (les quelques qui fréquentent encore l’église en Hollande) sont attachés aux vieux thèmes progressistes du « Conseil pastoral » néerlandais, une expérience progressiste des années soixante qui s’est mal terminée. Cette manifestation antérieure de « l’Esprit » a vidé les églises et a conduit à « une forte sécularisation. Les gens ont tourné le dos à la foi.

L’évêque avertit maintenant que l’expérience du Chemin synodal allemand va dans la même direction : « diluer la foi » et provoquer division et discorde. Il espère que les Allemands pourront apprendre des erreurs des Néerlandais et ne pas s’engager dans cette voie fatidique.

En effet, les commentateurs catholiques José Antonio Ureta et Julio Loredo ont dénoncé l’Église synodale comme une boîte de Pandore qui, une fois ouverte, fera des ravages dans l’Église. L’avertissement de l’évêque Hendrick confirme entièrement cette observation.

Le besoin d’écouter

Avec tous les discours sur l’écoute, quelqu’un devrait écouter les avertissements de l’évêque et les plaidoyers des jeunes pour la tradition.

L’apparition inattendue de jeunes, avides de foi, devrait être le signe que quelque chose d’important se passe à l’intérieur de l’Église. C’est un moment d’opportunité et de grâce à ne pas manquer.

Les mêmes cris de tradition ne se limitent pas à la Hollande. Ils trouvent un écho dans tout le monde catholique alors que les jeunes et les couples affluent vers les liturgies et les pèlerinages traditionnels et reviennent aux belles et significatives traditions longtemps abandonnées.

Un article récent dans le Free Press, par exemple, a rapporté la prolifération des voiles de chapelle dans toutes les liturgies en Amérique. Les jeunes femmes trouvent une grande satisfaction à porter des mantilles comme expression de beauté et de foi et le font sans aucun encouragement officiel.

Dans la manie d’écouter, personne ne veut entendre la voix des jeunes. C’est comme si tout était fait pour décourager ces tendances positives et encourager les voies synodales impopulaires qui ne mènent nulle part.